福州人与钓鱼岛

      众所周知，钓鱼岛自古以来属于我国版图。它位于台湾省之东北部海域，距离很近，总面积6.32平方公里。其中包括黄尾屿、赤尾屿等附近许多小岛。
    
      据我国权威的辞书《辞海》记载：钓鱼岛是“台湾附属岛屿，在台湾岛东北约180公里。明陈侃《使琉球录》记载，钓鱼岛在我国海域之内，是我国东海的一个渔场，岛上盛产山茶、棕榈、仙人掌、海芙蓉等珍贵药材，台湾、福建等地人民常到这里捕鱼、采药。”值得提及的是，台湾从清初康熙年间到光绪年间长达200多年属于福建管辖，台湾官员直接从福州派出。

     因此，钓鱼岛与福州有着密切的关系。福州台江早在500多年前就建有琉球馆，而最早发现钓鱼岛的就是明代册封琉球国王的使者。他们通常都是从福州长乐的梅花港扬帆出洋的。成书于明代永乐元年（1403年）的《顺风相送》一书记载，在福州长乐梅花“首次出现钓鱼岛，赤坎岛（赤尾屿），北风东涌开洋，用甲卯取彭家山，用甲卯及单卯取钓鱼岛。”、“正南风梅花开洋，用乙辰取小琉球……”由此可见，钓鱼岛早在五、六百年前，首先是我国人民发现的。清代我国许多重要文献，诸如《中山传信录》等都有记载。明末《筹海图编》还指出，钓鱼岛属于福建“罗源、宁德县界。”而古代长乐沿海渔民则是经常到钓鱼岛捕鱼作业，是一个传统固有的渔场。因此，钓鱼岛不仅属于我国神圣不可侵犯的领土，而且与福州有着密切的关系。

      福州人与美洲

      在《二十四史》之一的《梁书》“列传”第四十八卷“诸夷”章里，记载有这样一则难得的史料：“天监元年，有晋安人渡海，为风所飘至一岛，登岸，有人居止，女则如中国，而言语不可晓。男则人身而狗头，其声如吠，其食有小豆，其衣如布，筑土为墙，其形圆，其户如窦。”
    
      该文中的“晋安”即指“晋安郡”。晋代太康三年(282年)设立郡治，治所在今福州，辖地包括沿海地区。“天监元年”即南北朝时代梁武帝萧衍元年(503年)。而《二十四史》又是我国的官修正史，比较可靠。由此可见，早在1400多年前，福州地区就有人已经首先登上了被称为“东夷”的美洲大陆了，并对那里的先民作过描述。
    
      据考证，其所述之人种属于北美洲的爱斯基摩人。他们的皮肤呈黄色，所以文中有“女则如中国”一语。爱斯基摩人终年生活在冰天雪地里，家家户户都养狗，用狗拉雪撬作交通工具。男人外出时头上常戴由狗皮制作的毛帽，因天气寒冷，只露出眼睛，又杂处于狗群里，所以“晋安”人初见他们时误以为文中所说的“男则人身而狗头”。
    
      其次，爱斯基摩不产米麦，却以小豆为食，掘地筑土墙而居，为避风寒，其窗户很小，“圆孔如窦”。这些史实都与今日爱斯基摩人的生活习俗完全相同。由此可见，福州人比意大利著名航海家哥伦布(1451—1506年)“发现美洲新大陆”要早1000余年。

      福州人与琉球

      如今日本的冲绳岛（冲绳县），古称“琉球”。据《古春风楼琐记》记载，琉球国位于福建以东海上。古时的“琉球国”附属于我国，1372年明朝政府曾派杨戴出使琉球国，册封其国王，成为明朝的藩属，并年年向明政府进贡，而册封使多由福州出发，琉球国的贡品也总是先从海上运到福州，然后由福州再由水陆两路运抵北京。
    
      当时琉球国的国王非常喜欢听中国音乐，看中国地方戏剧。明朝的时候福州人陈利州曾应琉球国王之邀请，前往琉球传授琴曲，时间长达数月之久。据清周煌《琉球国志略》引《使琉球录》记载，琉球国平时所演出的戏剧演员，“则闽子弟为多。其宫眷喜闻华音，每作辄从帘中窥。”而国王宫眷，官吏最爱点的节目是讲孝道、颂孝子、重爱情之类的《姜诗》、《王祥》、《荆钗》等，则所常演，啧啧称赞。
    
      明成化十年（1474年），福州台江河口建有一座琉球馆，有前厅、后厅和大小房间63间，专门用于接待琉球贡使、通事、商人、船员等，其间福州人充当了翻译，并帮助将贡品护送到京城。如今这座琉球馆经常有日本友人前往参观，并被列为文物保护单位。
    
      明朝时，琉球刺绣能手蔡夫人，名红亨。有一天做梦有神在其手上写了一首诗：“东涌起风沙，得道在梅花。罗白与金舍，相逢总一家。”万历间（1573—1620年），她因能巧织龙袍入贡明王朝，被册封为“精巧妙明懿德夫人”，被召入京见皇帝。不幸海上遇风暴，船只飘到福州长乐梅花海边，被长乐梅花乡民发现救起，并寓居在梅花，不久蔡夫人病卒，梅花乡民为她收殓安葬。安葬时，突然风云骤变，飞沙走石，棺材不见，但见海边有一土丘，形似田螺，俗称田螺洞，又称姑婆洞，于是梅花乡民立庙祀之，如今成了一处观光景点。