搞改革开放也要学点“木兰精神”

      花木兰是中国古代一位女英雄，她的事迹见于南北朝时期的乐府民歌《木兰辞》，这位女扮男装、替父从军的奇女子，在抗击外敌、保家卫国十多年中屡立战功，受到从战友到天子的充分肯定，留下千古流传的一段佳话。据媒体报道，新版电影《花木兰》11月27日开始在全国上演。还有消息说，经济仍然落后的花木兰的故乡不久前还投入数千万巨资举办了第五届国际“木兰文化节”，以纪念这位古代的女英雄。据当地传闻，扮演花木兰的某女演员也因参加“木兰文化节”，而获得了150万元报酬。“往事越千年”，昔日的巾帼英雄花木兰的在天之灵可以欣慰了。

　　英雄长已矣，精神传后世。我们敬仰古昔的英雄，不能仅沉醉于古代的故事，也不能停留于纪念仪式的辉煌，而要善于学习其精神，为现实社会服务，重民生，利国家，这才不失纪念的意义。

　　那么，花木兰有哪些精神和素质值得当代人学习呢？按笔者的理解，花木兰身上至少有如下几方面值得后人学习：第一应是孝敬父母，善良有爱心。因为当年身为十几岁女孩的花木兰“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名”。然而“阿爷无大儿，木兰无长兄”，父亲年老体病，弟弟实在幼小，又没有兄长代服军役，花木兰面对困局，没有让其父亲勉强服役，而是女扮男装，代父从军，体现了花木兰是一个孝女，善良有爱心。第二，追求平等，敢为人先，勇于担当责任。古代中国男尊女卑，一般是不允许女子参军打仗的，但花木兰敢于打破常规，追求男女平等，不畏风险，勇敢担当起保家卫国的责任，令人感佩。第三，聪明、机智、本领强。木兰作为女儿身冒着犯欺君之罪被杀头的危险替父从军，历时十二年，过了许多关口，与战友们一起生活、作战，自始至终没有被揭发上去，或者说没被发现，足以说明花木兰聪明、机智，协调能力强。木兰从军十多年，身经百战，许多将士牺牲了，但花木兰却安然无恙，这说明她善于消灭敌人，保存自己，也体现了她智慧的一面。她在长期征战中，战功卓著，以至于在她“归来见天子”时，天子要授她“尚书郎”的高位，说明她武艺高本领大。第四，她很纯朴，不慕权贵。木兰立大功而不愿做大官，回家后，脱下战胞，又穿上旧时衣裳，一点没有骄狂的姿态，希望过上一种平淡纯朴的平民生活，体现了中国百姓本真的精神境界。

　　花木兰的精神、素质使人敬仰，但是，我们不能忘记的重要一点是，花木兰之所以能够为父尽孝，有机会为国出力，施展出超乎常人的才华，还得益于当时的社会氛围宽容和社会机制灵活的时代条件。可以设想，无论她在代父从军前后哪一个环节被淘汰出局，美丽动人的英雄故事都不会发生并流传下来。我们可以分析一下，木兰初入军中，她的战友们不知她是女儿身，似合情理。但是，如果说木兰家所在村（传统中国的熟人社会）的保甲长（村官、组官）们也不知她是女儿身，就有点说不过去了。更有甚者，如果说与花木兰朝夕相处十多年的战友根本不知花木兰是女身，更是让人产生两个怀疑：一是花木兰生理不正常；二是她的战友皆白痴。从《木兰辞》的歌词内容来看，花木兰显然是个正常的女人，她的战友也不可能是白痴。因此，这只能有一种解释，就是她周围的人明知她是女身，但佯装不知，故意让其完成使命，发挥她的才干。这说明木兰虽处古代中国，但当时是个社会氛围宽容、社会机制灵活的时代。否则，她可能刚一参军就被保甲长举报，被官府给打了回来，或者在军中早被发现，以欺君之罪给处死了。如果是这样，花木兰就根本没有机会代父从军、抗敌保国美名传。我们今天也就无从谈起木兰精神和木兰故事了，她的家乡和整个中华民族也就失去了这一宝贵精神财富。因此，我们可以把木兰的精神和素质特点及其时代条件放在一起来考虑，作为现时代弘扬木兰精神，培养造就千百个木兰式人物，以促进经济、社会、文化快速健康发展的策略和手段。

　　当然，木兰所处时代，战乱频仍，国家最需要的是抗敌保国的战士。因此，木兰的主要作用体现在战场。而现时代我国处在和平建设的改革开放年代，时代不同了，后人不能机械模仿，必须因时而变，创造性继承木兰的优点。当前，国家最需要的是能够建设高度富强、民主、文明、和谐社会的杰出人才！没有高素质的人才，我们的工业、农业、国防、科技就不能实现现代化，我们的经济就无法实现产业升级，我们的文化就难以达到国际最先进水平，在资源有限的条件下，人均收入就很难达到发达国家水准。而这类高素质人才，就是我们的知识分子，尤其是高级知识分子。

　　我国改革开放的总设计师邓小平，他最懂得知识分子的时代价值，因此，他提出了“重视知识，重视人才”的战略思路，而且强调“科学技术是第一生产力”。近一个时期，党中央、国务院重申党管人才，要求各地要不折不扣地落实知识分子政策。这实在是国际竞争所需，强国富民所需啊！我国各类人才、专家越多，人民素质越高，发展就会越快，中国就会越强大，富强、民主、文明、和谐的社会就能早一天建设成功！

　　国家是如此，地方何尝不是一个道理？一个地方的发展水平和竞争力从根本上说就取决于这个地方的人才多少、水平高低以及人才发挥作用的机制和环境。人才多、水平高、机制好，穷地方能变富，落后能变先进。反之则反之，或落后恒落后。就拿花木兰的故乡河南省虞城县来说，该县经济在全国排名尚未进入先进行列，举办“木兰文化节”，学习木兰精神是绝对应该的，只是要把木兰精神与现时代特点结合起来，赋予木兰精神时代内涵，创造一个良好宽容的社会氛围，塑造一种激励人才成长、创业的良好机制，把知识分子政策落到实处，为知识分子脱颖而出提供合适的岗位和报酬，相信该县经济一定会不断上台阶，社会一定会更和谐，各项社会事业必有大发展。

　　但从当地举办“木兰文化节”的着眼点看，目前主要是从文化旅游这个角度切入的。这是一个好的思路，也会取得一定效益，因为发展文化旅游产业能够吸引外地游客到这里观光或投资一些项目，能在一定程度上促进当地经济发展，扩大就业。但笔者认为，弘扬木兰精神，涉及的面可以更宽一些，重点应放在激发本地人才充分发挥作用，调动内部积极性上来。事物发展的内外因的辩证关系不用笔者赘述，相信，当地人才潜力如果能充分激发出来，产生的经济和社会效益将是N倍于外在力量的效益。正如前文所述，木兰之所以成为木兰，是有社会条件和机制作支撑的，给当代的木兰们（特别是女高级知识分子）创造合适的社会条件和激励机制是必不可少的，但现实尚有不如意处，比如，据说在该县知识分子集中的人民医院，一名女高级经济师每月工资加奖金合计只能拿到一千元钱，知识分子政策当然没有落实，其才华能否发挥也成疑问。更富传奇性的是，一个护士长因半夜12点拒接院长难述其真意的手机电话，第二天即遭到开除处分，后虽在各种压力下给其另外安排了工作，但其心灵创伤怕非短期所能消除。无疑，当代木兰们盼望权力有所制约，才华需有施展空间和环境条件。相信木兰的故乡一定能够继承优良传统，消除人才发挥作用的一切阻碍，早日踏上经济、文化腾飞之路。