您所在的位置:福州理论在线 >> 理论研究 >> 正文

邓剑秋:全球金融危机的启示与马克思主义大众化的思考

2010-11-10 08:19:45来源:人民网-理论频道

  全球金融危机震动了全世界,引起了不少西方人士对资本主义的反思。面对全球金融危机给世界的发展态势带来的深刻变化,也不能不引起包括我自己在内的中国人深深的思考:中国为什么能够在全球金融危机风暴的冲击下巍然屹立,其中最根本的一个原因,就是中国共产党带领人民找到了一条建设中国特色社会主义的道路,而这条道路的探寻又源于马克思主义的指引。正如毛泽东曾经说过的:“我国的革命和建设的胜利,都是马克思列宁主义的胜利。”[1]准确地说,是中国化马克思主义的胜利。在马克思主义发展史上,中国共产党的一项伟大创举,就是把马克思主义的普遍原理与中国的实际情况相结合,不断推进马克思主义中国化,使之成为全中国人民改造旧世界、建设新世界最锐利的思想武器。从这次金融危机的风暴中,使我们再次感受到了马克思主义中国化的无限魅力。正因为如此,2009年召开的党的十七届四中全会进一步明确提出“要推进马克思主义中国化、时代化、大众化”。本文意从全球金融危机的启示中,着重谈谈个人对马克思主义大众化的一些思考。

  一、本质属性的亮丽彰显

  马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中曾经讲到:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理解决。”[2]马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中也指出:“对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存事物。”[3]正是这种对实践的理论思维成了马克思、恩格斯创立马克思主义的原动力。在他们的思想里,过去的“哲学家们只是用不同的方式解释世界”,而马克思主义理论探索的目的则在于“改变世界”。历史证明,“解释世界”可以是少数哲学家的职业,而“改变世界”则是人民大众的历史使命。要实现改变世界的目的,就必须让人民群众投入到革命和建设的实践中去,这正是马克思主义全部理论思维的本质。正是这个原因,马克思、恩格斯一贯重视马克思主义理论的宣传,亲自推动用马克思主义武装群众的工作。在他们看来,之所以要创立自己的学说,不是为了建构一个纯粹的理论体系,而是为了动员群众、教育群众、武装群众,以完成历史赋予的伟大使命。马克思曾经指出:“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就要有使用实践力量的人。”[4]他还曾经明确说过:“理论一经掌握群众,也会变成物质力量”。[5]所谓理论掌握群众,实质上就是理论能够被更多的社会大众所理解、认可和接受,进而成为他们改造旧世界、创造新世界的智慧资源。恩格斯同样主张在实践中开辟传播马克思主义的有效途径。为便于群众接受马克思主义理论,他曾建议把《资本论》中的主要章节和观点改写成若干通俗的小册子,进行理论的普及工作,并就通俗小册子的内容结构和写作构想提出了自己的意见。他还曾经说过,必须调动法国无产阶级的理论兴趣,才能使马克思主义产生改造世界的强大物质力量。列宁也曾认为,要通过百折不绕的努力,让马克思主义“渗透到群众的意识中去,渗透到他们的习惯中去,渗透到他们的生活常规中去”。[6]

  正是基于对马克思主义本质属性的深刻认识和把握,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人,在推进马克思主义中国化的进程中,一开始就致力于马克思主义的大众化。他们认为,马克思主义的实践本性要求在其中国化的过程中必须使马克思主义贴近群众,贴近实际,贴近生活,实现理论的大众化。马克思主义中国化的进程,也是马克思主义大众化的进程,即是马克思主义理论内化为广大人民群众世界观和价值观的过程。只有当马克思主义理论转化成了人民群众的自觉,成为人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器,马克思主义理论在中国的传播和发展才算真正达到了其自身的目的。

  大力推进当代中国马克思主义大众化是马克思主义本质属性和核心价值的亮丽彰显,也是马克思主义中国化的必然逻辑和内在要求。当代中国马克思主义大众化就是中国特色社会主义理论体系大众化,就是使这个理论体系由抽象理性转变为生动具体,由深奥思辨转变为通俗易懂,由被少数人所理解和掌握转变为被广大人民群众所理解和掌握,并使它转化为人民大众的思想理念和价值观念,内化为人民大众自觉的生活方式和行为方式。当前,我们党正领导全国人民全面建设小康社会,向现代化目标迈进,我们就必须在解决好“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义,”“什么是社会主义,怎样建设社会主义,”“建设什么样的党,怎样建设党,”“实现什么样的发展,怎样发展”等问题的同时,坚持不懈地用党的理论创新成果教育人民,大力推进当代中国马克思主义大众化。

  二、面对挑战的铿锵回应

  党的十七届四中全会提出:“要推进马克思主义中国化、时代化、大众化,用中国特色社会主义理论体系武装全党。”以胡锦涛同志为总书记的党中央为什么如此重视马克思主义大众化这个问题?这除了是我们党对待马克思主义的一贯的科学认识和态度外,我们还需要从我国当前意识形态面临的挑战这个视角去加以考察。

  改革开放三十多年来,我们应该满怀信心地看到,马克思主义始终是我们党指导思想的理论基础,马克思主义的红旗始终飘扬在祖国的大地上,马克思主义始终是全党全国人民的坚定信仰和主流意识。但是,我们也必须清醒地看到,由于国际国内形势的复杂多变,马克思主义在我国的指导地位也面临着严峻的挑战和考验。其中,对马克思主义冲击最大的有四种社会思潮。一是“全盘西化”思潮,二是民主社会主义思潮。三是“左”的思潮。四是复古思潮。

  马克思曾经极其严肃地指出:“如果从观念上来考察,那么一定的意识形式(指意识形态)的解体足以使整个时代毁灭。”[7]思考社会思潮的交锋,是理解历史的一把钥匙。社会思潮是社会政治经济生活的晴雨表,是判断一定时期意识形态整体状况的风向标。任何社会都要有自己的主流意识形态,都要有自己的核心价值体系,以此来引领人们的思想和行为,形成强有力的精神支柱和精神力量。马克思主义大众化,从本质上来说,就是要增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。

  马克思曾经指出:“理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”[8]而检验这种满足程度的最好尺度,就是这种理论的大众化程度。马克思主义大众化的本质,就是要把党的意识形态上升为国家的、社会的意识形态。我们党历来重视意识形态问题,时刻注意马克思主义理论的创新和宣传,抵制非马克思主义意识形态的负面影响。我们只有大力推进马克思主义大众化,才能巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,引领社会思潮健康向上发展。为此,我们就要把马克思主义的科学理论同人民群众的实践活动结合起来,让科学理论从书斋走向生动的社会实践,成为广大党员的普遍信仰,成为人民大众普遍认同的强大思想武器。在当前,我们就是要通过马克思主义大众化的工作,使广大人民群众能够真正弄清楚为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位,而不能搞指导思想的多元化;为什么只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国,而不能搞民主社会主义和资本主义;为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权”分立;为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和人民政治协商制度,而不能搞西方的多党制;为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,而不能搞私有化和单一的公有制,为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路。

  三、大力推进的帷幄运筹

  推进马克思主义大众化既是我们党在思想文化领域的一项战略任务,也是一项系统工程。我们必须帷幄运筹,精心谋划。

  1.推进马克思主义中国化、时代化

  马克思主义要赢得人民大众的尊重和信仰,只能是用真理征服世界,使人民大众深深感到正是马克思主义代表着大多数人的利益,代表着面向现代化、面向世界、面向未来的社会发展方向。因此,我们决不能离开马克思主义的中国化来谈大众化,否则大众化就没有可靠的依据,变成空中楼阁,中国化是大众化的逻辑前提。正因为如此,我们就必须大力推进马克思主义中国化、时代化,在实践的基础上进行理论创新,不断用发展着的马克思主义武装群众,指导实践。

  2.提升马克思主义的说服力

  马克思曾经说过:“理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”[9]为了使理论彻底,能够抓住事物的根本,我们就离不开对理论进行认真系统的研究,从而使理论具有对当代中国的重大理论和实践问题有令人信服的解释力的特点,具有正确反映中国当下实践的特点。尤其在当代世界范围来讲,要让中国特色社会主义理论体系走向世界,在更大范围内走向大众化,我们就更要高度重视和加强马克思主义的理论研究,以增强国家的文化软实力。

  3.运用群众喜闻乐见的语言

  所谓马克思主义大众化,就是要把马克思主义的理论由抽象变具体,由晦涩变清晰,由死板变生动,融入群众的日常工作生活之中,真正被广大人民群众能够理解和掌握。列宁就曾经指出:“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化。”[10]

  为此,在中国要实现马克思主义的大众化,就得下功夫用中国人喜闻乐见的语言文字说话,用贴近大众习惯的方式来宣传马克思主义。在话语方式上,要坚持理论逻辑与生活逻辑的统一,建立贯穿马克思主义立场、观点和方法的话语体系。简言之,就是要说中国话,即运用大众话语,注意深入浅出,用大实话诠释大道理,从而激发思想共鸣,增强直观性、体验性,增强感染力、吸引力。

  4.采用各种传播形式

  当今社会是信息化时代,我们要充分利用书藉、报刊、电视、互联网等信息化社会的这些载体,作为推进马克思主义大众化的重要平台。我们要积极组织专家学者编写大批反映当代马克思主义大众化的通俗化、普及化的文化精品,不断探索利用图书普及马克思主义知识的新途径。还要充分利用广播、电视、互联网等具有便捷性、形象性、互动性、兼容性特点的现代先进传播手段,不断丰富马克思主义文化产品的生产方式和表现方式。与此同时,在理论宣传教育的形式方面,我们还应该不断创新推动马克思主义大众化的方式方法,不断探索为党员干部和群众所喜闻乐见的新方式和新载体,真正使当代中国马克思主义进机关入科室、进工厂入车间、进农村入农户。

  5.加强对推进马克思主义大众化的组织领导

  各级领导干部,要坚定理想信念,做马克思主义的忠诚信仰者。真学真信真懂真用马克思主义,做推进马克思主义大众化的表率。要不断提高认识,牢牢把握推进马克思主义大众化是一项具有时代性、实践性、长期性、艰巨性和复杂性特征的系统工程。要定出准确的目标,做好总体布局和科学规划,精心组织,认真实施,要根据大众的不同对象、不同文化程度和不同职业特点,提出适合各自实际的明确要求和工作部署,不搞一刀切、一锅煮。要注重培养和造就一批具有深厚马克思主义造诣,能够紧跟时代潮流,并能密切关注经济社会生活变化,创新发展马克思主义的宏大的马克思主义理论队伍。要尊重人民群众的主体地位。即要坚持“从群众中来”,又要坚持“到群众中去”,充分发挥人民群众自身的能动性,从而使理论不断内化于大众,以发挥改造世界的巨大威力。

  注释:

  [1] 《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版,第116页

  [2] 《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第56页

  [3] 《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第75页

  [4] 《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1995年版,第152页

  [5] 《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第9页

  [6] 《列宁全集》第39卷,人民出版社1986年版,第100页

  [7] 《马克思恩格斯全集》第30卷,人民出版社1995年版,第539页

  [8] 《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第11页

  [9] 《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第9页

  [10]《列宁全集》第36卷,人民出版社1959年版,第467-468页

作者:湖北省社会科学院学术顾问、研究员 邓剑秋 责任编辑:林梅